_{Foto capa: Reprodução/Astrocentro}

Por Julia Medeiros 

No dia 23 de abril, o Rio de Janeiro celebra o dia de São Jorge, santo católico e padroeiro da cidade. Na mesma data, é comemorado o dia de Ogum, orixá guerreiro cultuado em religiões de matriz africana. Por dividirem o mesmo dia, as duas figuras muitas vezes são associadas, e há quem pense que se trata da mesma entidade. Essa associação é resultado do sincretismo religioso. 

Sincretismo Religioso no Brasil 

O sincretismo religioso é a fusão ou mistura de crenças, rituais, símbolos e tradições religiosas distintas. No Brasil, especificamente, o sincretismo é uma herança direta da colonização e da escravidão. Os povos africanos escravizados eram impedidos de praticar abertamente sua religião, devido à imposição do catolicismo por parte dos portugueses. Passaram, assim, a associar seus orixás aos santos católicos, criando uma ligação simbólica entre as duas tradições. Associação que permitiu que as religiões de matriz africana sobrevivessem mesmo sob repressão. 

Essa associação não significa que são a mesma entidade, mas sim que compartilham significados espirituais semelhantes. O sincretismo entre Ogum e São Jorge, dentre outras, representa a resistência das religiões afro-brasileiras e da complexidade da fé no Brasil. 

São Jorge 

Segundo a crença católica, Jorge nasceu por volta de 275 d.C., na antiga região chamada Capadócia, que hoje faz parte da Turquia. O pai de Jorge era militar e faleceu numa batalha, e após a morte, Jorge e sua mãe mudaram-se para a Terra Santa. De família cristã, ingressou no exército e se destacou com seu temperamento naturalmente combativo. Durante o governo do imperador Diocleciano, conhecido por perseguir cristãos, Jorge se recusou a renunciar à fé e, por esse motivo, foi preso, torturado e por fim decapitado no dia 23 de abril, 303 d.C. 

Seu feito mais emblemático foi a lendária batalha em que derrotou um dragão. Segundo a tradição, Jorge, em cima de seu cavalo branco, teria enfrentado e derrotado uma criatura que aterrorizava a cidade, salvando uma princesa e convertendo seus habitantes ao cristianismo. A lenda simboliza a luta do bem contra o mal e a força da fé. 

Ogum 

Segundo a crença iorubá, seu nome significa “guerra” e não é por acaso. Ogum é lembrado por sua bravura e força, conhecido como o orixá do ferro, das ferramentas e da tecnologia, senhor das forjas e patrono dos metalúrgicos. É aquele que trouxe os instrumentos necessários à humanidade para o trabalho e progresso, que abre as estradas e caminhos para podermos passar. Suas histórias e itãs (contos do povo iorubá) revelam feitos e bravuras. Mas acima de tudo, ensina aos seus filhos sobre a impulsividade e vaidade. 

Um dos itãs conta que Ogum, em seu ímpeto, matou todos os seus seguidores sem saber que eles faziam voto de silêncio em homenagem ao seu retorno e vitória. Com muita vergonha, o orixá cravou sua espada no chão, partiu ao meio e desapareceu. 

Celebrações no Rio de Janeiro 

A cidade comemora o dia de São Jorge com feriado estadual, que já amanhece com ruas tomadas e fogos. Vestidos de branco e vermelho, os devotos costumam acender velas, fazer orações e participar de missas, principalmente na Igreja Matriz de São Jorge, no bairro de Quintino, zona norte do Rio. 

No mesmo dia, terreiros de umbanda e candomblé celebram Ogum. As homenagens incluem giras, cantos, oferendas e comidas tradicionais. As celebrações ocorrem em diversos pontos da cidade. E a tradição que se fortalece a cada ano são as feijoadas.